آخر 10 مشاركات : قواعد اللغة الانجليزيةوقواعد اللغة الفرنسية من موبيلك مجاناً (الكاتـب : هبه حماد - مشاركات : 0 - المشاهدات : 39 - الوقت: 02:43 PM - التاريخ: 11-21-2014)           »          افراح ال هادي (الكاتـب : الهاجري - مشاركات : 0 - المشاهدات : 25 - الوقت: 10:40 AM - التاريخ: 11-20-2014)           »          افراح ال حمراء (الكاتـب : الهاجري - مشاركات : 0 - المشاهدات : 123 - الوقت: 08:18 AM - التاريخ: 11-04-2014)           »          عـــبد الله طــــاير الشــــوف !!!!! (الكاتـب : الهاجري - آخر مشاركة : بيرق العز - مشاركات : 4 - المشاهدات : 1847 - الوقت: 09:37 AM - التاريخ: 10-22-2014)           »          قصيدة مدح في فلاح بن شافي ابوراس (الكاتـب : الدهو - مشاركات : 0 - المشاهدات : 200 - الوقت: 02:47 PM - التاريخ: 10-20-2014)           »          دعوة جائزة ماضي الهاجري للتميز (الكاتـب : مجالس بني هاجر - آخر مشاركة : بيرق العز - مشاركات : 1 - المشاهدات : 209 - الوقت: 02:28 PM - التاريخ: 10-19-2014)           »          دعوة عشاء (الكاتـب : مجالس بني هاجر - آخر مشاركة : بيرق العز - مشاركات : 1 - المشاهدات : 192 - الوقت: 02:27 PM - التاريخ: 10-19-2014)           »          افراح ال قشعم (الكاتـب : مجالس بني هاجر - مشاركات : 0 - المشاهدات : 150 - الوقت: 11:23 AM - التاريخ: 10-19-2014)           »          افراح ال سلطان (الكاتـب : مجالس بني هاجر - مشاركات : 0 - المشاهدات : 127 - الوقت: 11:22 AM - التاريخ: 10-19-2014)           »          افراح ال شويمي (الكاتـب : مجالس بني هاجر - مشاركات : 0 - المشاهدات : 105 - الوقت: 11:21 AM - التاريخ: 10-19-2014)

اسم العضو
كلمة المرور

ملاحظه : النقاش في قسم الأنساب محظور الا على الاشخاص المعروفين او من يكتب بإسمه الحقيقي بشرط مراسلة الادارة الكريمة
 حسب شروط الادارة وذلك لحفظ التاريخ والارتقاء بمستوى المجالس وليس لاغراض اخرى
مع الأخذ بالعلم أن المواضيع لا تعتمد عند كتابتها الا بعد أن يتم الموافقه عليها من قبل المشرفين



شـــجـــرة آل شهــوان بشيء من التفصيل ..

يتعلق بنسب القبيلة وفروعها


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 05-18-2009, 03:12 PM   #9 (permalink)
راعي الدهما بن ضيغم
عضو جديد


الصورة الرمزية راعي الدهما بن ضيغم
راعي الدهما بن ضيغم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 302
 تاريخ التسجيل :  3 - 9 - 2008
 أخر زيارة : 06-14-2009 (05:59 PM)
 المشاركات : 15 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



المسند موضوعهم فيه نقاش لحد الان لم ننفي ولم نتأكد منهم الله يستر عليهم

البوهامله مابه احد بذا الاسم

يعطيك العافيه بيرق العز

اخوك الشهواني


 

رد مع اقتباس
قديم 05-18-2009, 09:33 PM   #10 (permalink)
الشهواني1
عضو شقردي


الصورة الرمزية الشهواني1
الشهواني1 غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 509
 تاريخ التسجيل :  5 - 10 - 2008
 أخر زيارة : 05-25-2011 (10:08 PM)
 المشاركات : 123 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



المسند ونسبهم لايوجد به نقاش والعارف لايعرف


 

رد مع اقتباس
قديم 05-18-2009, 09:51 PM   #11 (permalink)
راعي الدهما بن ضيغم
عضو جديد


الصورة الرمزية راعي الدهما بن ضيغم
راعي الدهما بن ضيغم غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 302
 تاريخ التسجيل :  3 - 9 - 2008
 أخر زيارة : 06-14-2009 (05:59 PM)
 المشاركات : 15 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



نقره لعرض الصورة في صفحة مستقلة الموضوع مهوب مجلس وحياك الله مرحبا هذا نسب ونشب

الكذب يارجال يرجع على ماش ______________ والصدق لجا الناس مايجحدونه

المسند بصرهم ودهم يعنزونا على ذولا ولا ذولاك انا اتكلم عن ال شهوان ربعي مافيهم

حد بالاسم هذا


 

رد مع اقتباس
قديم 05-18-2009, 10:26 PM   #12 (permalink)
بيرق العز
كتٌاب ومثقفين


الصورة الرمزية بيرق العز
بيرق العز متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 67
 تاريخ التسجيل :  9 - 6 - 2008
 العمر : 24
 أخر زيارة : اليوم (08:43 AM)
 المشاركات : 1,036 [ + ]
 التقييم :  13
لوني المفضل : Brown
افتراضي



مرحبا بالجميع والله لا يهينكم ..



آل مسند والمهانده يزعمون انهم من آل شهوان خلال هذه السنوات الاخرية , او بالاحرى في عصر الانترنت


ولكن ان كان لديهم دليــل فلياتو به على صحة انتسابهم لـ ىل شهوان وبني هاجر ,,,, هم وغيرهم من المهانده ,, فحنا والله تعبنا من ذا العوايل الي كل يومين ظاهرتن عايله وتقول حنا في جد فلان ونجي معكم يابني هاجر ,, ولا يزال الموضوع بلا ادله


 
 توقيع : بيرق العز

البصمة الوراثية لبني هاجر
J1c3d المهتمين بعلم الانساب الحديث و الحمض النووي نرجو مراسلتي على الخاص


رد مع اقتباس
قديم 05-19-2009, 12:14 AM   #13 (permalink)
الشهواني1
عضو شقردي


الصورة الرمزية الشهواني1
الشهواني1 غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 509
 تاريخ التسجيل :  5 - 10 - 2008
 أخر زيارة : 05-25-2011 (10:08 PM)
 المشاركات : 123 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



الكذب يارجال يرجع على ماش

هذا نسب جدهم واين دليلك انت والا كلام انتلانت
هــــو عبــد الله بن عــلى بن مسند بن ســـعد بن محمد بن ناصر بن محمد بن غانم من آل شهوان . اتحدت أسر ته من بنى هاجر لتكوين قبيلة المهاندة في ستينات القرن الثامن عشر وتبعها تأسيس مدينة الخور. ولد عبد الله بن على المسند في بداية القرن العشرين حوالي 1904 . كان آخر الزعماء القبليين لمدينة الخور وقبيلة المهاندة وقد سبقه في هذه الزعامة جده مسند بن سعد . ويعتبر عبد الله بن على المسند من وجهاء أهل قطر المعروفين في قطر والخليج وهو شخصية وطنية محبوبة لما عرف عنه من تواضعه وحبه لمساعدة الآخرين وتسيير أمور أهل الخور ومن لجأ إليه من القطريين أو المقيمين في قطر وكانت تربطه علاقة صداقة مع حكام قطر الذين تزامن معهم مثل الشيخ عبد الله بن جاسم والشيخ حمد بن عبد الله والشيخ على بن عبد الله والشيخ أحمد بن على والشيخ خليفة بن حمد والشيخ حمد بن خليفة عندما كان وليا للعهد وقد عاصر بن مسند حقبتين اقتصاديتين مختلفتين فقد عمل في تجارة اللؤلؤ ( الطواشة ) في عصر اللؤلؤ وفى التجارة العامة بعد ظهور النفط . وهو من المحبين لقراءة الأدب والشعر وكان يحفظ الشعر وله قصيدة في ديوان الشاعر عبد الله بن سعد بن على المسند قالها بمناسبة وفاة ولده خليفة بن عبد الله في عام 1972 وهناك أشعار قيلت فيه وفى قبيلة المهاندة وذلك في ديوان عبد الله بن سعد المسند وفى ديوان عمير بن راشد آل عفيشة من بنى هاجر . وانتقل عبد الله بن على رحمه الله إلى بارئه الأعلى في يوم التاسع من إبريل من عام 1984 في المملكة المتحدة ودفن في الخور مسقط رأسه .


 

رد مع اقتباس
قديم 05-19-2009, 12:31 AM   #14 (permalink)
الشهواني1
عضو شقردي


الصورة الرمزية الشهواني1
الشهواني1 غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 509
 تاريخ التسجيل :  5 - 10 - 2008
 أخر زيارة : 05-25-2011 (10:08 PM)
 المشاركات : 123 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



وهذي الدليل القاطع لكل من شكك في نسب ال مسند والي ماعنده دليل يعطي نفسه راحه
قصائد ابن عفيشه اكبر دليل وادائم بني هاجر يذكرون قصيد ابن عفيشه لتأكيد نسبهم
فهاذا الفحل الشيخ ابن عفيشه يذكر نسب المسند
وهذه قصيدة الشاعر الكبير / عمير بن راشد العفيشه الشهواني الهاجري

نظم الشاعر الكبير عمير بن راشد العفيشه الشهواني الهاجري هذه القصيده ،

عندما رحلت قبيله المهانده من قطر الى الكويت عام 1964م

يغض النظر منا وهي من مروته -----------وهذا اكبر ما علينا من احسانه
امير امارته بها الشعب ممتثل رجا ----------فيه باحسانه وراضين بامحانه

له الداخلي والخارجي له وغيرها ---------تعهد بما يرضى به الشعب وافنانه
كساه الاله الحظ والوعظ والتقى- ----------وعلم من الله فاز به فوز رهبانه

وحوى بالذهانه طيب الاخلاق والصخا -----على المرتب العالي تميز ابرهانه
الا يا عريب الجد يا زاكي الذكا -------------ترا العز بالتوحيد بالله وايمانه

بعد الورع والصدق والخوف والرجا-------- وشكر من بالعز لك شاد بنيانه
ترا الحاكم اللي كنه اياك ينتظر -------عواقب الامور ويحضر الفكر باذهانه

نجيب لمن ناجاه بالطيب مقتدر----------- وفاهم الى ظلوا من العرف كهانه
يعز الشرين وجملة الخاك يتركه---------- ولا القاصره تخفاه من يكة الدانه

ويفرق بعض الامثال بالوزن من بعض--- كما النيره الحمرا لها فرق من الآنه
والى قلبوا جنس للانظار مشتبه----------- يدلك على الغالي مع وزنه أثمانه

كذلك جواب الناس مايل ومعتدل ----------ولا يجهلك عدله وزوده ونقصانه
وأمثل ولاكلن لمعناي يفتهم---------- يكون انت يا فرز الوغى طير حورانه

ولكن أوصيك وافهم وصيتي----------- ترا الصبر ما عود به الخير ختمانه
اوصيك ابو وجهين خذ منه الحذر ---------ولا تامنه لو يبدي النصح باسنانه

ولا تامن اللي يعتدي في تغافلك --------الى شفت به ما شفت يرضيك باديانه
ولا تحسب ان دينه على البر والنقا ---------والى زان توك لا يغرك تشبهانه

ولا تحسب المبغض بيصفي بنيته------ ولو قال انا لك صافي الغش بأضغانه
ولا تستمع في صاحبك قيل مبغضه -------الى دك في عرضه بزوره وبهتانه

ولا تكمه المقبل الى جاك في رضا--------- ترا الله بلا تشبيه يجزي بغفرانه
ولا ترتضي للحر بالهضم تضهده ---------يدور البدايل فيك لاصف جنحانه

ولا تقطع العود الذي عاش بالثرا---- الى من مكن في الارض وامتدت اغصانه
ولا تاخذ العقال باعمال من جهل--------- مثل من يخوض بهجل رج غدرانه

ولا يقطع الحاكم علاقات عزوته ---------ولا في صديقه يستمع شور عدوانه
ولا تفتكر لك ضد من شعب ---------هل قطر يكون الذي كبر الامور بتتلقانه

تظنه صديق وهو عدوك من الملا---------- ويفرح الى عودن بدا فيه دخانه
يباريك ويدور المفاقر بغفلتك ----------على المذهب الخامس تقلب لك الوانه

ينهض على الشعب الحكومه فربما------- يشدد على الشعب الحكومه بتمحانه
فلولا العداله والمساواه ضدهم ------------ولكنه هو المنعم عليهم بصفطانه

الا ياذرا الجاني الى وين غفلتك ------------من امر مهم منك ما حاز فهقانه
عط الحق واخذ الحق ممن تظن به- --------واخير بتوضح الامر ويبين تبيانه

باوصيك في الشعب الصديق ( المهانده )----جنودك الى من الوطن ثار عكنانه
وجبرك الى منه بدا لازمك بهم-------- والى من مكروب الحقب صك ببطانه

يفدون من دونك بغالي عمارهم---------- ومن جاهرك عمد يهدمون صيوانه
هل الصدق والجمع المباري لجمعكم ------مثل ما مضى في ضفكم تلعب اردانه

هل الساس جمله الناس بعدهم --------------ولا في قطر من قبلهم شاد بنيانه
هل الربعه المتقدمه قبل غيرهم---------- من اول من استالى على الدار سكانه

رجاجيل ابو جدك وجدك ووالدك----------- والى حاله التاريخ ما هم بخوانه
ذولا هل النصحان آلاد المهندي----------- من اول وتالي ما بدت منهم خيانه

ولكن والي الامر صدق عدوهم --------------وبين لهم منه صدوده وهجرانه
فلا يستحق الهجر ياكاسب الثنا-------------- يا كود الذي تعلم ونعلم بنكرانه

وهجران ابن مسند عليك انت مكبره -------لزيم النصاحه كيف ترضى بحقرانه
وهو لك وربعه ما ترددوا------- ولا انكروا مع من تنكر قبل في ماضي ازمانه

دع الذي مضى ياشيخ واليوم حقنا ---------عليك محضوره يبدي العذر بلسانه
وخذ منهم التقرير كانك تودنا ------------صديقك نعرفه والعدو ننشر اعلانه

ولا صاروا انهم ضدك لا تحنهم--------- وحن في لزومك ندب الضد واعوانه
واذا بانوا انهم لك صديق فهم لنا---------- كما الخشم والعينين والراس وامتانه

وحنا وهم مثل السفينه وزيها- --------حن الجسم من خارج وهم ضبط شلمانه
وحنا لهم جسم قوي وهم لنا ---------------عضودن تعلق به كفوفه وذرعانه

فلا هم ولا حنا ننتب اصولنا----------------- لكلن تواريخه بها حفظ جدانه
من آل شهوان ومن فروع المخضبه---------- هواجر عبيده من روس قحطانه

ظهرنا على ما قال راكان قبلنا--------------- كلام دليل وزبدة الهرج نيشانه
وتمت وصلى الله على سيد الورى----------- -شفيع امته وآله من نسل عدنانه

تحياتي للجميع ،،،


 
التعديل الأخير تم بواسطة الشهواني1 ; 05-19-2009 الساعة 04:01 AM سبب آخر: املاء

رد مع اقتباس
قديم 05-30-2009, 06:41 AM   #15 (permalink)
بيرق العز
كتٌاب ومثقفين


الصورة الرمزية بيرق العز
بيرق العز متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 67
 تاريخ التسجيل :  9 - 6 - 2008
 العمر : 24
 أخر زيارة : اليوم (08:43 AM)
 المشاركات : 1,036 [ + ]
 التقييم :  13
لوني المفضل : Brown
افتراضي



الشكر الجزيل لكل من شآرك , ونطالب بالمزيد من المشاركين .


 

رد مع اقتباس
قديم 06-02-2009, 03:23 PM   #16 (permalink)
فالح ال مبخوت
اللجنه الإعلاميه


الصورة الرمزية فالح ال مبخوت
فالح ال مبخوت غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 2
 تاريخ التسجيل :  19 - 5 - 2008
 أخر زيارة : 02-08-2014 (05:35 AM)
 المشاركات : 2,418 [ + ]
 التقييم :  10
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اخوى الشهوانى 1 بيض الله وجهك على ذالعلوم الطيبه والوافيه وما قصرت طال عمرك والله لايهينك ولا تبخل علينا بما عندك يالسنافى


 
 توقيع : فالح ال مبخوت



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
التفصيل , تسيء , شـــجـــرة , شهــوان


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 16 ( الأعضاء 1 والزوار 15)
مبارك بن منصور
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 11:12 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd.
SEO by vBSEO 3.6.0 TranZ By Almuhajir
Ads Management Version 3.0.1 by Saeed Al-Atwi

HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010