ءأله مع الله ؟

كل مايتعلق بالدين الأسلامي على مذهب أهل السنه و الجماعه فقط من احكام بالدين وشرائع وادعيه الصباح والمساء وادعيه اسلاميه متعدده


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 11-17-2008, 10:29 PM
الفليحي 10
مشرف سابق
الفليحي 10 غير متواجد حالياً
قـائـمـة الأوسـمـة
3

التكريم

لوني المفضل Brown
 رقم العضوية : 270
 تاريخ التسجيل : 21 - 8 - 2008
 فترة الأقامة : 3379 يوم
 أخر زيارة : 07-26-2012 (04:10 PM)
 العمر : 26
 المشاركات : 2,376 [ + ]
 التقييم : 119
 معدل التقييم : الفليحي 10 will become famous soon enough الفليحي 10 will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي ءأله مع الله ؟



قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى



ءآلله خير ؟؟



أما يشركون



أمن خلق السماوات والأرض وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها



ءأله مع الله ؟؟



بل هم قوم يعدلون *



أمن جعل الأرض قراراً وجعل خلالها انهاراً وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزاً



ءأله مع الله ؟؟



بل أكثرهم لا يعلمون *



أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض



ءأله مع الله ؟؟



قليلاً ما تذكرون *



أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشراً بين يدي رحمته



ءأله مع الله ؟؟



تعالى الله عما يشركون *



أمن يبدؤا الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض



ءأله مع الله ؟؟



قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين *



(( قل لا يعلم من في السماوات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون ))







هذه آيات تضرب صميم القلب المؤمن الصادق وهي آيات من سورة النمل من (59 - 65 )

حافظها وحبيت أن أطرحها في صفحات القسم الإسلامي لعلها تكون سبباً في هداية البعض وزيادة إيمان البعض الآخر

أعضاء مجالس بني هاجر تأملوا تأملوا تأملوا تأملوا جيداً في هذه الآيات

فصدقوني إن التأمل فيها يذهب بك إلى وادٍ بعيد تخشى الله فيه وتطيع أوامره وتتجنب نواهيه

آملين من المولى عز وجل أن يزرقنا الهداية وأن يثبتنا على طاعته وإياكم

آمين آمين آمين

وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين



 توقيع : الفليحي 10


رد مع اقتباس
قديم 11-17-2008, 11:07 PM   #2
صاحب السمو
كاتب قدير ومراقب سابق


الصورة الرمزية صاحب السمو
صاحب السمو غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 63
 تاريخ التسجيل :  30 - 5 - 2008
 أخر زيارة : 05-24-2012 (05:17 AM)
 المشاركات : 9,428 [ + ]
 التقييم :  520
 الدولهـ
Saudi Arabia
لوني المفضل : Black
افتراضي



أخوي الفليحي...

نعوذ بالله من الشرك... الشرك من أعظم كبائر الذنوب...

وكل ذنوب العبد تغفر إلا الشرك.. وكل أنبياء الله أرسلهم الله للعباد..

للدعوه إلى توحيد الألوهيه.. والربوبيه...

قال الله تعالى:


(ان الله لا يغفر ان يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى اثما عظيما)..

وبعد ذلك نقول: إله مع الله...

جزاك الله خير يا الفليحي على هذا الموضوع..

وتقبل تحياتي
..


 
 توقيع : صاحب السمو

آلآ يَا حـبـيـبـي عقب طـول آلبطـى وآلتيـه
........................................خـفـــوقٍ خذيـتـه يــوم قفّـيـت وش حـآلــه
عسى مَا ذبحته عقب مَا آقفيت من رآعيه
........................................وهـــو بــآع صـــدرٍ حـطّــك آلله مـدهــآلـــه


رد مع اقتباس
قديم 11-17-2008, 11:13 PM   #3
ابن مضحي
مشرف سابق


الصورة الرمزية ابن مضحي
ابن مضحي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 89
 تاريخ التسجيل :  19 - 6 - 2008
 أخر زيارة : 10-12-2013 (02:35 PM)
 المشاركات : 2,432 [ + ]
 التقييم :  100
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
لوني المفضل : Brown
افتراضي



جزاك الله خير

وجعلها الله في موازين حسناتك


 
 توقيع : ابن مضحي



رد مع اقتباس
قديم 11-17-2008, 11:32 PM   #4
بنت المناعير
عضو جديد


الصورة الرمزية بنت المناعير
بنت المناعير غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 747
 تاريخ التسجيل :  31 - 10 - 2008
 أخر زيارة : 07-04-2010 (05:00 AM)
 المشاركات : 43 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



ليس هناك أله غير الله .. لاإله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل قدير ..
بل هم لا يعقلون ...
نعم للأيات أبعاد ..فيها الكثير من العبره والدروس ...


دلائل القدرة والوحدانية



{قُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى ءَآللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ(59)أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَأَنزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا أَءلَهُُ مَعَ اللَّهِ بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ(60)أَمَّنْ جَعَلَ الأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا أَءلَهُُ مَعَ اللَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ(61) أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ أَءلَهُُ مَعَ اللَّهِ قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ(62)أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ أَءلَهُُ مَعَ اللَّهِ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ(63)أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالأَرْضِ أَءلَهُُ مَعَ اللَّهِ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ(64)}.


ولما ذكر تعالى قصص الأنبياء أتبعه بذكر دلائل القدرة والوحدانية فقال {قُلْ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى} أي قل يا محمد الحمدُ للهِ على أفضاله وإنعامه، وسلامٌ على عباده المرسلين الذين اصطفاهم لرسالته،واختارهم لتبليغ دعوته قال الزمخشري: أمر الله رسوله صلى الله عليه وسلم أن يتلو هذه الآيات الدالة على وحدانيته، الناطقة بالبراهين على قدرته وحكمته، وأن يستفتح بتحميده والسلام على أنبيائه، وفيه تعليمٌ حسن، وتوقيفٌ على أدبٍ جميل، وهو حمد الله والصلاة على رسله، ولقد توارث العلماء والخطباء والوعاظ كابراً عن كابر هذا الأدب، فحمدوا الله وصلوا على رسوله أمام كل علم، وقبل كل عظة وتذكرة {ءآللَّهُ خَيْرٌ أَمَّا يُشْرِكُونَ} تبكيتٌ للمشركين وتهكمٌ بهم أي هل الخالق المبدع الحكيم خيرٌ أم الأصنام التي عبدوها وهي لا تسمع ولا تستجيب ؟ {أَمَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ} برهان آخر على وحدانية الله أي أمَّن أبدع الكائنات فخلق تلك السماواتِ في ارتفاعها وصفائها، وجعل فيها الكواكب المنيرة، وخلق الأرض وما فيها من الجبال والسهول والأنهار والبحار، خيرٌ أمّا يشركون ؟ {وَأَنزَلَ لَكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنْبَتْنَا بِهِ حَدَائِقَ ذَاتَ بَهْجَةٍ} أي وأنزل لكم بقدرته المطر من السحاب فأخرج به الحدائق والبساتين، ذات الجمال والخضرة والنضرة، والمنظر الحسنِ البهيج {مَا كَانَ لَكُمْ أَنْ تُنْبِتُوا شَجَرَهَا} أي ما كان للبشر ولا يتهيأ لهم، وليس بمقدورهم ومستطاعهم أن يُنبتوا شجرها فضلاً عن ثمرها {أَءلَهُ مَعَ اللَّهِ} استفهام إنكار أي هل معه معبود سواه حتى تسوّوا بينهما وهو المتفرد بالخلق والتكوين؟ {بَلْ هُمْ قَوْمٌ يَعْدِلُونَ} أي بل هم قوم يشركون بالله فيجعلون له عديلاً ومثيلاً، ويسوّون بين الخالق الرازق والوثن {أَمَّنْ جَعَلَ الأَرْضَ قَرَارًا} برهان آخر أي جعل الأرض مستقَراً للإِنسان والحيوان، بحيث يمكنكم الإِقامة بها والاستقرار عليها {وَجَعَلَ خِلالَهَا أَنْهَارًا} أي وجعل في شعابها وأوديتها الأنهار العذبة الطيبة، تسير خلالها شرقاً وغرباً، وشمالاً وجنوباً {وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ} أي وجعل جبالاً شامخة ترسي الأرض وتثبتها لئلا تميد وتضطرب بكم {وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا} أي وجعل بين المياه العذبة والمالحة فاصلاً ومانعاً يمنعها من الاختلاط، لئلا يُفسد ماء البحار المياهَ العذبة {أَءلَه مَعَ اللَّهِ}؟ أي أمع الله معبودٌ سواه؟ {بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ} أي أكثر المشركين لا يعلمون الحق فيشركون مع الله غيره {أَمَّنْ يُجِيبُ الْمُضطَرَّ إِذَا دَعَاهُ} برهانٌ ثالث أي أمّن يجيب المكروب المجهود الذي مسَّه الضر فيستجيب دعاءه ويلبي نداءه؟ {وَيَكْشِفُ السُّوءَ} أي ويكشف عنه الضُرَّ والبأساء؟ {وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الأَرْضِ} أي ويجعلكم سكان الأرض تعمرونها جيلاً بعد جيل، وأُمةً بعد أُمة {أَءلَهُُ مَعَ اللَّهِ}؟ أي أءِله مع الله يفعل ذلك حتى تعبدوه؟ {قَلِيلاً مَا تَذَكَّرُونَ} أي ما أقلَّ تذكركم واعتباركم فيما تشاهدون؟ {أَمَّنْ يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ}؟ برهان رابع أي أم من يرشدكم إلى مقاصدكم في أسفاركم في الظلام الدامس، في البراري، والقفار، والبحار؟ والبلاد التي تتوجهون إليها بالليل والنهار؟ {وَمَنْ يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ}؟ أي ومن الذي يسوق الرياح مبشرةً بنزول المطر الذي هو رحمة للبلاد والعباد ؟ {أَءلَهُُ مَعَ اللَّهِ}؟ أي أءِلهٌ مع الله يقدر على شيءٍ من ذلك؟ {تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ} أي تعظَّم وتمجَّد الله القادر الخالق عن مشاركة العاجز المخلوق {أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ} برهانٌ خامس أي أمَّنْ يبدأ خلق الإِنسان ثم يعيده بعد فنائه ؟ قال الزمخشري: كيف قال لهم ذلك وهم منكرون للإِعادة؟ والجواب أنه قد أُزيحت علَّتُهم بالتمكين من المعرفة والإِقرار، فلم يبق لهم عذرٌ من الإِنكار {وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ مِنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ} أي ومن يُنزل عليكم من مطر السماء، ويُنبتُ لكم من بركات الأرض الزروع والثمار؟ قال أبو حيان: لما كان إِيجاد بني آدم إنعاماً إليهم وإِحساناً عليهم، ولا تتم النعمة إلا بالرزق قال {وَمَنْ يَرْزُقُكُمْ منْ السَّمَاءِ} أي بالمطر {وَالأَرْضِ} أي بالنبات {أَءلَهُُ مَعَ اللَّهِ}؟ أي أإله مع الله يفعل ذلك ؟ {قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِنْ كُنتُمْ صَادِقِينَ} أي أحضروا حجتكم ودليلكم على ما تزعمون إن كنتم صادقين في أنَّ مع الله إلهاً آخر.



علم الغيب لله وحده



{قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ(65)بَلْ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمُونَ(66)}.


{قُلْ لا يَعْلَمُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ الْغَيْبَ إِلا اللَّهُ} أي هو سبحانه وحده المختص بعلم الغيب، فلا يعلم أحدٌ من ملك أو بشر الغيب إلا اللهُ علامُ الغيوب قال القرطبي: نزلت في المشركين حين سألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن قيام الساعة {وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ}؟ أي وما يدري ولا يشعر الخلائق متى يُبعثون بعد موتهم؟ {بَلْ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الآخِرَةِ} أي هل تتابع وتلاحق علمُ المشركين بالآخرة وأحوالها حتى يسألوا عن الساعة وقيامها؟ إنهم لا يصدقون بالآخرة فلماذا يسألون على قيامة الساعة؟ {بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْهَا} إضراب عن السابق أي هم شاكون في الآخرة لا يصدّقون بها ولذلك يعاندون ويكابرون {بَلْ هُمْ مِنْهَا عَمُونَ} أي بل هم في عَمىً عنها، ليس لهم بصيرةٌ يدركون بها دلائل وقوعها لأن اشتغالهم باللذات النفسانية من شهوة البطن والفرج صيّرهم كالبهائم والأنعام لا يتدبرون ولا يبصرون قال ابن كثير: هم شاكون في وقوعها ووجودها، بل هم في عماية وجهلٍ كبير في أمرها.


نقلت تفسير الأيات لتعم الفائده ..(السموحه ).وأعتذر على الأطاله

.. اللهم اَمين ..

جزاكـ الله خير الجزاء أخي الفليحي ...وجعله الله في ميزان حسناتك ..
أختك :بنت المناعير


 

رد مع اقتباس
قديم 11-18-2008, 08:37 AM   #5
الهاجري
حمدان حمد حمود ال مبخوت


الصورة الرمزية الهاجري
الهاجري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  15 - 5 - 2008
 أخر زيارة : 11-01-2017 (10:32 PM)
 المشاركات : 10,561 [ + ]
 التقييم :  11
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 SMS ~
سود الأيام عشق و فقر و أماني
....وأنا أحبك ولا أطلب شيء وأتمنّى،،

يمكن الله يفرجها علشاني..!
....أو علشان يرفع هالحزن عنّا،،
لوني المفضل : Brown
افتراضي



ءأله مع الله ؟؟



بل أكثرهم لا يعلمون *



أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض



سبحانك الله


جزاك الله خير الفليحي


 

رد مع اقتباس
قديم 11-18-2008, 09:25 AM   #6
الفليحي 10
مشرف سابق


الصورة الرمزية الفليحي 10
الفليحي 10 غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 270
 تاريخ التسجيل :  21 - 8 - 2008
 العمر : 26
 أخر زيارة : 07-26-2012 (04:10 PM)
 المشاركات : 2,376 [ + ]
 التقييم :  119
لوني المفضل : Brown
افتراضي



صاحب السمو ...

لقد قلت كلمة إن ضربت قلب النصراني أسلم

ليت النصارى يتألمون في هذه الآيات الكريمة



ابن مضحي ..

ويجزيك من الأجر مثله على مرورك يا الغالي



بنت المناعير ..

لقد أضفتي جمال للموضوع بوضع تفسير لهذه الآيات

وهذه فائدة الردود التي تتلى الموضوع

بحيث تكون مكملة للموضوع

جزاك الله خير على الإضافة الرائعة



الهاجري ...

ويجزيك من الأجر مثله على مرورك يا الغالي


 

رد مع اقتباس
قديم 11-19-2008, 10:49 AM   #7
سحمي بن مهيلان
إداري سابق


الصورة الرمزية سحمي بن مهيلان
سحمي بن مهيلان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 328
 تاريخ التسجيل :  8 - 9 - 2008
 أخر زيارة : 05-20-2012 (10:03 PM)
 المشاركات : 6,093 [ + ]
 التقييم :  99
لوني المفضل : Brown
افتراضي



جــزاك الـلـه خـيـر الـجـزأ


 
 توقيع : سحمي بن مهيلان



رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
آلله , الله


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 04:01 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
سعودي كول