واقعة نجلاء وتصحيح معلومه لمن يخوض فيها

يتعلق بفرسان القبيلة وبطولاتهم ومعاركهم والهدف منها الحفاظ على تاريخ الاباء والاجداد وما قدموه من تضحيه من اجل الحفاظ على القبيلة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 08-29-2012, 03:09 PM
فلاح الفدغوش
عضو جديد
فلاح الفدغوش غير متواجد حالياً
لوني المفضل Brown
 رقم العضوية : 12633
 تاريخ التسجيل : 29 - 8 - 2012
 فترة الأقامة : 1914 يوم
 أخر زيارة : 09-06-2012 (08:09 PM)
 المشاركات : 9 [ + ]
 التقييم : 100
 معدل التقييم : فلاح الفدغوش will become famous soon enough فلاح الفدغوش will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي واقعة نجلاء وتصحيح معلومه لمن يخوض فيها



بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اولاً : انا فلاح بن سالم الفدغوش , وفدغوش بن محمد يكون جد الوالد

ثانياً :حتى نضع النقاط على الحروف نخبركم بالواقعه مفصله .
المسارير وال جدي كانوا مقيضين على الجهيمي و كبار المسارير الموجودين ذاك الوقت فدغوش بن محمد بن فهيد ال راكان و سويد بن مطرب ال هادي المسارير , وراحوا واحد من ال فواز من ال هادي المسارير ونجلاء واخوها مديد إلى القطيف يبون تمر وكانوا الشيعه معوشرين فلما دخلوا القطيف قاموا عليهم البحارنه بالعكف والمحاش وذبحوا نجلاء واخوها واللي من ال فواز (اسج عن ذكر اسمه) ووحده من الركايب نشبت العكفا في رقبتها وراحت عليهم سبق وعودت إلى الجهيمي , وعرفوا فدغوش وسويد واللي معهم وفزعوا للقطيف يوم اقبلوا إلى الطعوس اللي قبل القطيف ارسلوا ثنين على مطيتين إلى النخل وستطردوا للبحارنه لين اظهروهم منه وقطعوا ساقتهم فدغوش وسويد واللي معهم من المسارير وال جدي ويمكن معهم بعض بني هاجر لكن ما هم بواجد , وذبحوا البحارنه ما خلوا منهم احد لا رجال ولا مره إلا من كان داخل البلد وعقبها كل دور سنه يبرزون لهم التمر عند الطعوس اللي هجموا عليهم منها و اما نجلاء فهي نجلا بنت ناصر بن علي بن فهيد ال راكان المسارير وبنت عم قفا الفدغوش بن محمد بن فهيد ال راكان المسارير .

واخيراً : هذا الكلام مصدره موثوق من جدي فلاح بن فدغوش بن محمد بن فهيد ال راكان المسارير

و شكراً للجميع




رد مع اقتباس
قديم 08-29-2012, 05:34 PM   #2
بني هاجر قحطان
عضو نشمي


الصورة الرمزية بني هاجر قحطان
بني هاجر قحطان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12477
 تاريخ التسجيل :  15 - 7 - 2012
 أخر زيارة : 04-25-2013 (02:16 PM)
 المشاركات : 273 [ + ]
 التقييم :  103
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اررحب تراحيب المطرررر ياوجه بنينه

عز الله ان نوماسكم نوماسنا ولا به فرق ..
يابن العم افدتنا كثير حول نسب نجلا لان دار نقاش قبل فتره وفيه ناس قالو انها من ال مسيفره وفيه شيبان قالو من المسارير

والمعروف ان الهيه اكثر من شارك فيها ال عضيه بحكم ان نجلا منهم ؟ هذا الي اعرفه انا شخصياً .. + اضف على هالكلام ان الهيه قريبه ونسمع ان فيه فرسان واجد شاركو فيها

انت حصرتها على فخذين والله اعلم وكلامك على العين والراس .. وحنا نبي هالنقاشات الزينه الي تفيدنا

وبالمناسبه دامك من ربعنا ال فدغوش بغيت اسالك

ابن جيبور ال مره .. ؟ الي ذابحه فدغوش بن محمد الي سمعته من الشيبان ؟ فهل هناك قصيده ؟

هالبيت قاله الشايب فلاح بن فدغوش مدري هو جدك ام تشابهه اسماء يمدح واحد من عياله على ماظن

شرع جده يوم عيلاتن وعايل = ذبح ابن جيبور وكلن شهدله



واسف على اني طلعت من صلب الموضوع ولكن للاستفاده لان ربعنا المسارير قليل تواجدهم بالمنتدى



وتحياتي لك ولشايبك ..


 
التعديل الأخير تم بواسطة بني هاجر قحطان ; 08-29-2012 الساعة 05:45 PM

رد مع اقتباس
قديم 08-30-2012, 01:03 AM   #3
مشبب
شـــــــــــاعر


الصورة الرمزية مشبب
مشبب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5182
 تاريخ التسجيل :  21 - 2 - 2010
 أخر زيارة : 02-20-2014 (03:20 PM)
 المشاركات : 2,088 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



أشكرك على الطرح الطيب

ولكن القصة المعروف عند بني هاجر ككل هي اللتي سأنقلها لك




نجلاء عجوز من فخذ المسارير بني هاجر وزوجها سعود بن بريكان منالقروف وهم من ال محمد زوجها كان مريض فعزّمت هي واياه على الرحيل.
الى بلدةدارين لوجود طبيب شعبي في ذلك الوقت وكان اهلهم مع بني عمهمبني هاجر بوقت ربيعۆ مربّعين بالسوده شمالا وبعيدا عن مناطق القطيف والدمام.
وعندما مرت نجلاء تقودزوجها المريض على ظهر البعير على بلدة القطيف متجهين لدارين. فاعترض اهالي القطيفالطريق عليهم وذبحوا المره والرجال لثأر سابق بينهم وبين بني هاجر ‏حتى ان البعيرقيل عاد بعد فتره على اهله وعليه دم اثر ذبح راعيه. وكان هناك خالدي وعرف وسمالبعير انه لبني هاجر؛فاتجه لاحد شيوخ بني خالد في عنك واخبره بالخبر فارسل هذاالشيخ مرسول
لبني هاجر يخبرهم فركب علي بن عايد احد شيوخ بني هاجر وبعض بني هاجر وسهجوا القطيف وذبحوا فى نجلاء و زوجها من اهل القطيف الكثير.
الى ان فراكثرهم يسبح في البحر والبعض زبن على بني خالد.

وقيل ان ابن عايد قال: رفيقنامريض ويمكن انه واجه الله قبلهم لكن هم اللي
ذبحوا نجلاء واللي ما يعتزي بنجلاءاليوم مٱ‏ھو منا واعتزى بنجلاء واعتزواكل ربعه ... حتى ان شايب من الشيعة قال:
( شكثر هالبدو وكلهم اخوان نيلاء(


وقيل ان ابن عايد ذبح ذاك اليوماربعين رجال
وقال شاعرهم ذاك ٱ‏لﯾۆم:

ليت نجلاء تشوف بعينهاالزينة
يوم غرنا عليهم بالضحى العالي

المصدر: كتاب المستشرق بريمر ( وصفها بالمجزرة )


 
 توقيع : مشبب

..


رد مع اقتباس
قديم 08-30-2012, 01:59 AM   #4
بني هاجر قحطان
عضو نشمي


الصورة الرمزية بني هاجر قحطان
بني هاجر قحطان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12477
 تاريخ التسجيل :  15 - 7 - 2012
 أخر زيارة : 04-25-2013 (02:16 PM)
 المشاركات : 273 [ + ]
 التقييم :  103
لوني المفضل : Brown
افتراضي



السلام عليكم ولابد من تصحيح ..

اخي الكريم مشبب .. ربما لم يحالفك الحظ في اخر سطر قلته .. المورخ بريمر وصفها بالمجزره ؟؟

هالكلام الي انت قلته انتشر في البيبي من شخص انا اعرفه شخصياً زاد كلمه المصدر من عنده .. ومافيه شي اسمه المورخ بريمر ؟ لان مافيه مورخ اسمه بريمر .. وهذي ملفقه على قولتهم ..

وهي صراحه اكثر الشيبان وصفوها بالمجزره .. في شايب من شيبان الشعامل يقولون انه رجليه وذبح 14 رجال ذاك اليوم .. من كثر الذبح الي جا

اما قصه المورخ فـ اخذها مني انها غير صحيحه وانا اعرف من نشرها الله يهديه ..

بعض الشباب ينشر شي مالفه من راسه وينتشر بسرعه ومشكلتنا ننشر من غير لا نتاكد .. وهذا غير صحي

وكلام فلاح بن فدغوش انا اشوف فيه نوع من الصحه .. لكن الخطأ الي قاله ان الي شاركو فقط فخذين وهذا خطأ كبير .. اغلب ال محمد شاركو يومها وبالاخص ال عضيه لانها منهم ..

وتحياتي للجميع واتمنى انه وضعنا النقاط على الحروف .. !!


 

رد مع اقتباس
قديم 08-30-2012, 02:59 PM   #5
هاجرى الحفر
عضو شقردي


الصورة الرمزية هاجرى الحفر
هاجرى الحفر غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 631
 تاريخ التسجيل :  19 - 10 - 2008
 أخر زيارة : 08-23-2013 (12:45 AM)
 المشاركات : 125 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



مشكورين علي التوضيح

لكن انا ابي اعرف هل نجلا متزوجه املا

فلاح لم يتطرق في موضوعه عن زوج نجلا

فيه من قال زوجها بن بريكان من القروف نبي نعرف من فلاح هل فعلا زوجها القرفي بعد ذالك نستدل علي اي الروايتين هي الاصح

وشكرا


 

رد مع اقتباس
قديم 08-30-2012, 03:08 PM   #6
مشبب
شـــــــــــاعر


الصورة الرمزية مشبب
مشبب غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 5182
 تاريخ التسجيل :  21 - 2 - 2010
 أخر زيارة : 02-20-2014 (03:20 PM)
 المشاركات : 2,088 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اشكرك يابني هاجر قحطان

والاهم فالموضوع ليس اسم المؤرخ الاجنبي

الاهم ذكر من شارك وليس الحصر على فخذين

ولو لاحظنا بأن ابن عايد لم يذكره اخونا فلاح الفدغوش وفالحقيقه بأنه كان متواجد فالهيه هذي
وكما قال اخونا هاجري الحفر بأنه لم يذكر زوجها

وكما اسمع بأن زوجها له قرابه بها ( ابناء الخاله )وليست متاكد

والسلام ختام


 

رد مع اقتباس
قديم 08-30-2012, 05:12 PM   #7
بني هاجر قحطان
عضو نشمي


الصورة الرمزية بني هاجر قحطان
بني هاجر قحطان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 12477
 تاريخ التسجيل :  15 - 7 - 2012
 أخر زيارة : 04-25-2013 (02:16 PM)
 المشاركات : 273 [ + ]
 التقييم :  103
لوني المفضل : Brown
افتراضي




النقاش مفيد .. واناا بصراحه من زمان ادور عن القصيده الي قالها الشاعر

ليت نجلا تشوف بعينها الزينه = يوم غرنا عليهم بالضحى العالي


والقصه الي سمعتها من الشيبان ان نجلا راحت تاخذ من رطب شيعه القطيف وتجمعو عليها رجاجيل وذبحوها

و ردت ناقتها لهم وتجمعو بني هاجر .. وقامو وارسلو سربه وكانو مختبئين باقي الجيش يبون ان الشيعه يطلعون من اسوار المدينه

ويوم دار الطراد وهذولاك ينسحبون ويتراجعون الشيعه فرحو يحسبون ان بني هاجر انكسرو .. وهذي كانت خطه منهم عشان يسحبون اهل القطيف برا

ويوم لحقوهم وطلعو برا .. اجتمعو الجيش وحالو بين باب المدينه وبين اهالي القطيف االي ( قد خرجو من المدينه يلحقون السربه الي تراجعت )

وما بقى احد منهم الا وانذبح .. حتى الرجليه ذبحو عدد كبير ذاك اليوم فما بالكم الي على فرس ..

هذا الي سمعته من الشيبان


وفيه قصيده لقيتها منتشره بالنت ..

للشاعر محمد بن فواز الدوسري يقول يوم الهيه


ياسلامي على الي جتني علومه = ربعنا الي كفونا في ضحى الهيه
الهــواجر هل العادات يالبـومه = كم حفيفن سقوه المر والســيه
كم صـبي كلته النار بـهدومه = لين كثروا النواعي في عرب حيه


فـ اتمنى كل شخص يضع المعلومه الي يعرفها وبالعكس انا مع الاخ فلاح انه جاب بعض التفاصيل .. ويجب علينا كلنا نجمع التفاصيل

فـ كل واحد يطرح التفاصيل الي عنده لين نصل الى الموضوع الكامل المتكامل

والافضل ان مانجيب علوم النت .. الي عنده شايب ينشده وهذي الهيه معروفه جداً بالشرقيه

واتمنى من الكل يضيف الي عنده

تحياتي


 

رد مع اقتباس
قديم 08-30-2012, 07:12 PM   #8
باحث هاجري
عضو شقردي


الصورة الرمزية باحث هاجري
باحث هاجري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 11214
 تاريخ التسجيل :  20 - 9 - 2011
 العمر : 35
 أخر زيارة : 01-20-2015 (05:28 PM)
 المشاركات : 139 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة

في الحقيقة نحن مقصرين جدآ على تاريخ قبيلتنا مما جعل اكثر القصص يدخلها التحريف والشك عند البعض وانتشر الموضوع في البيبي قبل ايام وللامانه قلة المصادر لاتجعل القصة كافية وواافية واعقب على كلام اخوي الزايدي بان مانشر عن ذكر بريمر غير صحيح اهم شي المصداقيه في النقل


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
لمن , معلومه , يخوض , فيها , واقعة , وتصحيح , وجمال


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:46 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
سعودي كول