الجيرة او ردود الشان عند قحطان

حكم , امثال , صور تراثيه , حياة الباديه قديما


إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 03-06-2009, 06:09 PM
فكرالخيال
عضو نشمي
فكرالخيال غير متواجد حالياً
لوني المفضل Brown
 رقم العضوية : 1537
 تاريخ التسجيل : 13 - 2 - 2009
 فترة الأقامة : 3172 يوم
 أخر زيارة : 11-30-2012 (10:13 PM)
 المشاركات : 327 [ + ]
 التقييم : 100
 معدل التقييم : فكرالخيال will become famous soon enough فكرالخيال will become famous soon enough
بيانات اضافيه [ + ]
افتراضي الجيرة او ردود الشان عند قحطان



السلام عليكم
...

الجيرة عند قبائل قحطان



الجيرة لم تكن وليدة اللحظة أو حديثة النشأة فقد كانت منذ القدم بين القبائل العربية من عصرالجاهلية وبداية العصرالإسلامي وصدر الإسلام وحتى يومنا هذا ، وقد وردت قصص
كثيرة عن الجيرة عندالعربي، فكانت القبائل العربية تهتم بأمر الجيرة وهي طلب الأمان بعد الله إما بفعل حادثة ارتكبها العربي أو جناية أدت إلى هذا الجوار .
ولعلنا نأخذ مثالاً وقع في عهد الرسول صلى الله عليه وسلم :
لعل أشهر جوار عرفناه هو جوار مطعم بن عدي للرسول صلى الله عليه وسلم عندما عاد من رحلته إلى الطائف وما لقيه من مصاعب في تلك الرحلة عندما عزم الرسول صلى الله عليه وسلم دخول مكة وأرسل في طلب جوار الأخنس بن شريق فجبن وتعلل بأنه حليف والحليف لايجير ، ثم طلب جوار سهيل بن عمرو فرفض بحجة أن بني عمرو لاتجير على بني كعب وأخيراً أرسل في طلب جوار المطعم بن عدي فاستجاب لذلك وتهيأ ولبس سلاحه هو وبنوه ودخل المسجد فلما رآه أبو جهل قال : أمجير أم تابع ؟ قال بل مجير ، قال أجرنا من أجرت ، ثم دخل الرسول صلى الله عليه وسلم فانتهى إلى
الركن فاستلمه وصلى ركعتين وانصرف إلى بيته ومطعم وأولاده يحيطون به ،

قال حسان بن ثابت رضي الله عنه في ذلك :
أجرت رسول الله منهم فأصبحوا ..................... عبيدك مالبــى مهلّ وأحرمـــا
فلو سلت عنه معدّبأســــــــرها ..................... وقحطان أو باقي بقية جرهما
لقالوا هو الموفي بخفرة جـــاره ..................... وذمتــــه يــوما إذاماتذمــما

الجيرة في اللغة :
في القاموس المحيط : جار واستجار أي يجار وأجاره : أنقذه وأعاده
في المصباح المنير : استجاره : طلب منه أن يحفظه فأجاره والمعنى أمنه

وفي اصطلاح المفسرين :
يقول صاحب تفسير ( فتح البيان في مقاصد القرآن ) العلامة القنوجي عن آية ( وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه......) أي الناقضين للعهد الذين أمرت بالتعرض لهم ، استأمنك من القتل فأجره ، يقال استجرت فلاناً أي طلبت أن يكون جاراًأي محامياً ومحافظاً من أن يظلمني أو يتعرض لي متعرض .

الجيرة عند قبيلة قحطان :
يسمونها إعطاء الوجه أو ردية الشأن وتعتبر من أبرز مايميز المجتمعات القبلية وهذه العادة موجودة عند قبيلة قحطان كافة ولدى قبائل العرب عامة حيث إنها تميزهم عن غيرهم من الأمم وتجعلهم على قمةأرقى الشعوب لكونها عادة طيبة عرفتها لما فيها من حقن الدماء وخمود نار الفتنة .
والجوار بالمعنى المعروف هو لجوء المطالب بالثأر إلى أحد أبناء القبيلة يطلب منه الجيرة أو إعطاء الوجه أو رد الشأن وكلها معانٍ متقاربة ،عندها يصبح في حمايةالقبيلة كلها إلى أن يفصل في الأمر الذي ألجأه إلى الجوار إما عن طريق الاحتكام إلى الشرع أو الصلح القبلي أو انتهاء مدة الجوار .

مدة الجيرة :
وللجوار عند قحطان أنواع متعددة من الأوجه التي يتحكم فيها نوع الجرم المرتكب فيحدد مدتها خاصةعند قبائل عبيدة قحطان وقبائل العرين ومثال ذلك :
1ـ جيرة الدم : وهي القتل ...... ومدتها سنة وشهران .
وأول من حدد هذه الجيرة هم قبائل عبيدة .
وأول من سنها واسئس قواعدها في نجد وعند قحطان هو حقيب من آل شريم آل عاطف الجحادر قحطان وكان ذلك في عام 1100 تقريباً لاتحديداً
وتعرف الآن هذه الجيرة بجيرة حقيب .
2ـ جيرةالأسود : وهو الشخص الذي يرتكب جرماً مثل قطع طريق أو أي قضية تخل بالشرف،ومدتها : من ثلاثة أيام إلى ثمانية أيام .
3ـ جيرةالفعل : وهي جيرة الإصابة الناتجة عن مشاجرة كالكسور والجروح وفيها إسالة دم .......... ومدتها : ستة أشهر .
4ـ جيرةالعصا : هي الاعتداء على الخصم بضربه بالعصا أو مد اليد بدون إسالة دم ....... ومدتها : ثلاثة أشهر .

وفي هذه الجيرة لايحق له تجديد الجيرةعند نفس القبيلة المجيرة إذا انتهت مدة الجيرة قبل الصلح
ومن المعروف عن الجيرة في قبيلة قحطان احترام هذا العرف فلايمكن أن يتعدى على جوار من أجاره حتى يخرج من جيرته وبعدها يصبح المجير في حل من حماية المستجير به بعد الله وبعدها إما ينتهي الموضوع صلحاً أو شرعاً أو ينتقل بجيرته إلى قبيلة أخرى .
ويظن البعض ان الجيرة ماهي إلا إخفاء للمجرم وجريمته والصحيح إنما هي منع للثأر وخمود للفتنة وحقن للدماء حتى تحل القضية بالصلح أو تنقل الجيرة .

المراجع والمصادر :
القرآن الكريم ....... سورة التوبة
القاموس المحيط : للفيروز آبادي
المصباح المنير : للزمخشري
العرين بلادقحطان : محمد سعد النهاري
سراة عبيدة : السحيم




رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 06:24 PM   #2
الخيال
عضو فارس


الصورة الرمزية الخيال
الخيال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1369
 تاريخ التسجيل :  12 - 1 - 2009
 أخر زيارة : 12-05-2014 (01:05 PM)
 المشاركات : 2,234 [ + ]
 التقييم :  116
لوني المفضل : Brown
افتراضي



فكر الخيال
شكرا على الموضوع القيم
ونعم في ربعنا قحطان هل العادات وارجال الحميه


 

رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 06:38 PM   #3
فكرالخيال
عضو نشمي


الصورة الرمزية فكرالخيال
فكرالخيال غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1537
 تاريخ التسجيل :  13 - 2 - 2009
 أخر زيارة : 11-30-2012 (10:13 PM)
 المشاركات : 327 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



فكر الخيال
شكرا على الموضوع القيم
ونعم في ربعنا قحطان هل العادات وارجال الحميه
............................
يستاهلون وكلن فيه حقه .


 

رد مع اقتباس
قديم 03-06-2009, 09:15 PM   #4
الهاجري
حمدان حمد حمود ال مبخوت


الصورة الرمزية الهاجري
الهاجري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1
 تاريخ التسجيل :  15 - 5 - 2008
 أخر زيارة : 10-01-2017 (12:24 AM)
 المشاركات : 10,561 [ + ]
 التقييم :  11
 الدولهـ
Saudi Arabia
 الجنس ~
Male
 SMS ~
سود الأيام عشق و فقر و أماني
....وأنا أحبك ولا أطلب شيء وأتمنّى،،

يمكن الله يفرجها علشاني..!
....أو علشان يرفع هالحزن عنّا،،
لوني المفضل : Brown
افتراضي



موضوع مميز
من قلم
مميز

لعاداتنا
واعرافنا


 

رد مع اقتباس
قديم 03-08-2009, 12:32 PM   #5
سحمي بن مهيلان
إداري سابق


الصورة الرمزية سحمي بن مهيلان
سحمي بن مهيلان غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 328
 تاريخ التسجيل :  8 - 9 - 2008
 أخر زيارة : 05-20-2012 (09:03 PM)
 المشاركات : 6,093 [ + ]
 التقييم :  99
لوني المفضل : Brown
افتراضي



لاهنت اخوي على الموضوع الاكثر من مميز

ننتظر ابداعاتك المقبله


 
 توقيع : سحمي بن مهيلان



رد مع اقتباس
قديم 03-29-2009, 02:26 PM   #6
بداح الرفيدي
عضو جديد


الصورة الرمزية بداح الرفيدي
بداح الرفيدي غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1929
 تاريخ التسجيل :  28 - 3 - 2009
 أخر زيارة : 09-09-2011 (04:05 AM)
 المشاركات : 4 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



ونعم في قبيلتي قحطان كبار الحموع


 

رد مع اقتباس
قديم 04-01-2009, 11:42 AM   #7
سلطان بن علوش
عضو عالي الشان


الصورة الرمزية سلطان بن علوش
سلطان بن علوش غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1728
 تاريخ التسجيل :  14 - 3 - 2009
 أخر زيارة : 05-15-2010 (11:11 PM)
 المشاركات : 1,339 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



اخوى فكر موضوع قيم
ولاهنت


 
 توقيع : سلطان بن علوش




((((نسأل الله بأسمائه الحسنى وصفاته العلى ان يشفي مرضانا ومرضى المسلمين انه سميع مجيب))))


رد مع اقتباس
قديم 04-04-2009, 01:10 AM   #8
نجيب الهاجري
عضو يحتاج تفعيل من البريد


الصورة الرمزية نجيب الهاجري
نجيب الهاجري غير متواجد حالياً

بيانات اضافيه [ + ]
 رقم العضوية : 1111
 تاريخ التسجيل :  11 - 12 - 2008
 أخر زيارة : 08-27-2010 (05:09 AM)
 المشاركات : 37 [ + ]
 التقييم :  100
لوني المفضل : Brown
افتراضي



فكر الخيال

الف شكر على هالموضوع المتآلق

تقبل مروري


 

رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
الجيرة , الشان , ردود , عني , قحطان


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 09:31 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2017, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
HêĽм √ 3.1 BY: ! ωαнαм ! © 2010
سعودي كول